「フランダースの犬」に見るもののあはれ
今日の東京は晴れです。
冬晴れです。
寒いです。
手袋して、キーボード叩いています。
こんにちは、kakisakasanです。
いやあ、新年になって、今日が初めてのブログですよ。
今年も相変わらず、雑記な事を書いていきますが、よろしくお願いします。
ｍ（＿ ＿）ｍ
ええっと、確かこのお話は昨年の暮れでしたね。
フランダースの犬という作品をご存知ですか。
多分、知らない人の方が少ないと思われますが、物語の最後は、主人公ネロと忠犬パトラッシュが、クリスマスイブの夜に力尽きたアントワープの大聖堂で天に召されます。
その大聖堂でルーベンスの絵を見上げ、涙を流す日本人がいる。
それを見て、ベルギー人映画監督であるディディエ・ボルカールトさん（３６）が、クリスマスにちなんだ悲運の物語として日本で知られる「フランダースの犬」を“検証”するドキュメンタリー映画を作成したそうです。
原作は英国人作家ウィーダで、１８７０年代に書かれたものですが、欧州では、物語は「負け犬の死」としか映らず、評価されることはなかったそうです。
アメリカでは過去に５回映画化されていますが、いずれもハッピーエンドに書き換えられました。
悲しい結末の原作が、なぜ日本でのみ共感を集めたのか？
ボルカールトさんらは、３年をかけて謎の解明を試み、その結果浮かび上がったのは、日本人の心に潜む「滅びの美学」だったとか…
プロデューサーのアン・バンディーンデレンさん（３６）は「日本人は、信義や友情のために敗北や挫折を受け入れることに、ある種の崇高さを見いだす。ネロの死に方は、まさに日本人の価値観を体現するもの」と結論づけたそうです。
しかし、まあ、「負け犬の死」って、随分な言い方ですよね。(´−ω−`) ンー
kakisakasanには、死者に鞭打つような言い方に聞こえます。
ちょっと話は変わりますが、ある映画監督がこんな事を言ってるんですよ。
根本は同じ心の働きが西洋ではセンチメンタリズムとして卑しめられ、日本では「もののあはれ」として尊ばれる。
もののあはれとは「見る物聞く事なすわざにふれて情(ココロ)の深く感ずる事」。
つまり、揺れ動く人の心を、物のあわれを知ると言う事なんです。
日本人のネロに対する心を「滅びの美学」とか「信義や友情のために敗北や挫折を受け入れることに、ある種の崇高さを見いだす」とか分かったような事を言ってますが、日本人がネロの死を見て、それを美学だと感じている人は、まずいないと思います。
出来る事なら、ルーベンスに負けないような立派な画家になってほしかったと思いますよ。
貧乏でも、一日一日の中で喜びを見出して、歯を食いしばって生きてきたと思いますよ。
それでも、どうしようもならない事が世の中にはあるんですよ。
日本人は、その人生の悲哀を垣間見るんですよね。
でも、西洋の人たちは違うんでしょうね。
心のあり方は善と悪、医学においては原因と結果、人生においては勝ちと負け…
そのような二極論が考えの根本なんだと思います。
日本人が良しとする揺れ動く心の動きは、意志がないと映るんでしょうね。
価値観の相違と言ってしまえばそれまでですが、でもねえ、「滅びの美学」と言われると、それは勝者の敗者対する見下した言い方にしか聞こえないんですよ。
ネロだって、死にたくて死んだわけじゃないんですから。
どうして、もっと悲哀を理解してあげようとしないんでしょうね。
だからね、これが日本人に100％の喜劇は無いと言われる所以なんですよ。
喜劇と悲劇は同じカードの表と裏。
たとえば、足の小指を角でぶつけたとしますよね。
経験のある人なら分かると思いますが、これって相当痛いですよね。
この時、もし顔をしかめて、うずくまったら、「おい大丈夫か」と心配しますが、オーバーな顔をして家中を駆けずりまわったら、「何やってんだ」などと言って笑うと思います。
小指をぶつけたと言う根本は一緒でも、その表現によって、それは喜劇にも悲劇にもなるんです。
西洋人は、喜劇の裏にある悲劇を見ません。
だから、１００％の喜劇になります。
でも、日本人は裏の悲劇を垣間見るんです。
それがもののあはれなんですよ。
美学でも何でもないんです。
最後に、これは人から聞いた話ですが、喜劇王と言われたチャップリンは、こんな事を言ったそうです。
「わたしの芝居を本当に理解してくれたのは日本人だけだ」
典拠URL
・YOMIURI ONLINE 〜「フランダースの犬」日本人だけ共感…ベルギーで検証映画（2007年12月25日11時39分 読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/entertainment/news/20071225i302.htm
・本居宣長記念館 〜もののあはれ〜
http://www.norinagakinenkan.com/norinaga/kaisetsu/momnonoaware36.html
comment
花と竜さんへ kakisakasan #- URL
西洋の人にももののあはれを解する人はいらっしゃると思うんですよ。
でも、それを良しとするような風潮ではなかったんでしょうね。
マッチ売りの少女…哀しくも人間味を感じるいいお話なんですけどね。
でも、それを良しとするような風潮ではなかったんでしょうね。
マッチ売りの少女…哀しくも人間味を感じるいいお話なんですけどね。
１/６（日）の夜10時から UV天狗 #- URL
ご覧になったかどうかわかりませんが、ＮＨＫ教育テレビで、高野虎市という方の足跡を追う番組を放送していました。この人は、チャップリンの秘書というかマネージャーだったんです。全部見たわけではないのですが、こういう日本人の存在を初めて知りました。ドラマとドキュメンタリーが合わさった構成で、ドラマ部分で高野さんに扮した中村獅童さんが、関係者へのインタビューも担当していました。ご参考まで。
UV天狗さんへ kakisakasan #- URL
高野虎市…初めて知りました。
大変興味深いです。
大変興味深いです。
trackback
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花と竜 #7kk03OTg URL
滅びの美学は，西洋にないかも知れませんが，このような悲しい物語が生まれる背景がヨーロッパにあったはずです。貧富の差が大きいとか？貧しい人達の気持ちを表すとか？